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O CLAMOR EMOCIONADO DE DEUS – Hernandes D. Lopes

deus
Referência: Jeremias 2.1-13
INTRODUÇÃO
São impressionantes as semelhanças que há entre a vida de
Jeremias e a de Jesus:
1)            Os dois
nasceram e cresceram em pequenos povoados: Jeremias em Anatote e Jesus, em
Nazaré.

2)            Os
habitantes de Anatote rejeitaram Jeremias e procuraram mata-lo, da mesma
maneira que os habitantes de Nazaré rejeitaram Jesus.

3)            Os
líderes religiosos foram os principais inimigos de Jeremias, e a mesma coisa
aconteceu com Jesus.


4)            Jeremias
atacou o povo de então por causa da sua fé supersticiosa que tinham no Templo,
e por crerem que a conduta moral não era importante, já que eles obedecem ao
ritual do Templo. Jeremias disse assim: “Não confieis em palavras falsas,
dizendo: Templo do Senhor, Templo do Senhor é este… Eis que vós confiais em
palavras falsas, que para nada vos aproveitam… Será esta casa, que se chama
pelo meu nome, um covil de salteadores aos vossos olhos? Eis que eu, eu mesmo,
vi isto, diz o Senhor” (Jr 7:4,8-11). Jesus “tendo entrado no templo, expulsou
a todos os ali vendiam e compravam; também derrubou as mesas dos cambistas e as
cadeiras dos que vendiam pombas. E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será
chamada Casa de oração; vós, porém, a transformais em covil de salteadores” (Mt
21:12-13).


5)            Tanto
Jeremias como Jesus estavam destinados a viver vidas solitárias.

6)            Jeremias
e Jesus choraram sobre Jerusalém. Ouçamos primeiramente as palavras de
Jeremias: “Passou a sega, findou o verão, e nós não estamos salvos. Estou
quebrantado pela ferida da filha do meu povo; estou de luto; o espanto se
apoderou de mim. Acaso não há bálsamo em Gileade? Ou não há lá médico? Por que,
pois, não se realizou a cura da filha do meu povo? Oxalá a minha cabeça se
tornasse em águas, e os meus olhos em fonte de lágrimas. Então choraria de dia
e de noite os mortos da filha do meu povo” (Jr 8:20-9:1). Agora, ouçamos as
palavras de Jesus: “Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os
que te são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a
galinha ajunta os pintos debaixo das asas, e tu não quiseste” (Mt 23:37).

7)            Tanto
Jeremias como Jesus sabiam que a palavra de final de Deus ao seu povo não era
de juízo, mas de uma nova aliança. Assim diz Jeremias: “Eis que vêm dias, diz o
Senhor, em que farei um concerto novo com a casa de Israel e com a casa de
Judá” (Jr 31:31). E na noite em que foi traído, Jesus se reuniu com os seus
discípulos no cenáculo, para celebrar a Páscoa. E, depois de haver tomado o
cálice e orado, ele o deu aos seus discípulos, e disse: “Bebei dele todos;
porque isto é o meu sangue, o sangue da nova aliança, que é derramado por
muitos, para remissão dos pecados” (Mt 26:27-28).

8)            Tomando-se
em conta todas essas semelhanças não é de se admirar que, quando Jesus
apareceu, algumas pessoas pensassem que ele fosse Jeremias (Mt 16:13,14). Assim
como Jesus veio para proclamar aos homens o amor de Deus e convocá-los para se
voltarem para Deus, Jeremias também levanta aos ouvidos da nação o clamor de
Deus. Esta é a primeira mensagem de Jeremias. Ouçamo-la
I. A SAUDADE DE DEUS – V. 1-3
1.            Deus
sente saudade dos tempos áureos de afeição do seu povo por ele – v. 2

•             “Lembro-me
de ti, da tua afeição…” (v. 2). O coração de Deus se move de amor por você. Ele
tem saudade daquele tempo quando você o conheceu, quando você se afeiçoou a ele
e entregou-lhe seu coração. Deus tem saudade daquele tempo em que você se
deleitava nele e tinha prazer de ler sua Palavra e falar com ele em oração.
Deus tem saudade daquele tempo que você vinha a sua casa exultando de alegria e
cantava louvores a ele com todo o fervor da sua alma. Deus tem saudade daquele
tempo quando seu coração era totalmente dele e você descansava nele nas horas
da sua aflição.
2.            Deus
sente saudade dos tempos do seu primeiro amor por ele – v. 2

•             Naquele
tempo você tinha afeição por Deus. Naquele tempo você estava encantando com a
graça de Deus. Você se assentava aos seus pés para adorar. Você não cessava de
falar do seu doce nome. Naquele tempo seu coração exultava com as coisas de
Deus.
•             Hoje, as
coisas acontecem. Você vem ao templo, você gosta dos rituais. Você mantém um
compromisso externo, mas o seu coração está frio. Sua alma já não está
enamorada de Deus. O ritual tomou o lugar da devoção. O templo substituiu a
comunhão com o Senhor do templo. Tudo continua acontecendo, mas seu coração já
não é mais puro, sua vida já não é mais santa, Deus não é mais o prazer da sua
alma (Jr 7:4).
3.            Deus
sente saudade daquele tempo que você tinha comunhão com ele – v. 2

•             Deus
sente saudade daquele tempo que você era noiva. Oh como você se preparava para
encontrar-se com o Senhor. Como você tinha prazer de estar com ele. Como
gostava de ouvir sua voz. Oh! Como se deleitava nos seus conselhos! Deus se
alegrava em você como o noivo se alegra com a sua noiva. Deus tinha em você
todo o seu prazer. Você era a delícia de Deus. A menina dos olhos de Deus.
4.            Deus
sente saudade daquele tempo que você o seguia no deserto – v. 2

•             Andar com
Deus era uma aventura. Seu coração confiava no Senhor sem duvidar. Você saiu do
cativeiro e mergulhou na aventura do deserto confiante no cuidado, no
livramento, na proteção e na providência divina.
•             Deus tem
saudade desse tempo que não havia rebeldia no seu coração, nem incredulidade,
nem dúvida.
5.            Deus tem
saudade daquele tempo que você era consagrado a ele – v. 3

•             Você se
entregou a Deus sem reservas. Seu coração, sua vida, seu destino, seu futuro:
tudo você entregou ao Senhor. Você era totalmente dele. Deus tem saudade desse
tempo quando Deus era o seu maior tesouro, maior riqueza, maior alegria, sua
grande recompensa.
6.            Deus tem
saudade daquele tempo ele tinha profundo zelo pela sua vida – v. 3

•             Tocar em
você era tocar na menina dos olhos de Deus. Aqueles que declaravam guerra
contra você, declaravam guerra contra Deus. Ele ia à sua frente para lhe
defender. Ele desalojava os seus inimigos. Ele guerreava as suas guerras. Ele
desbaratava os seus adversários. Sua confiança não estava na sua força, nem na
sua riqueza, nem na sua inteligência, mas no Senhor. Você confiava nele e Deus
defendia você. Sua caminhada com Deus era uma aventura deleitosa.
II. O LAMENTO DE DEUS – V. 4-8
1.            O povo de
Deus de forma ingrata o abandonou a despeito da redenção de Deus – v. 5-6

•             A noiva
amada de Deus tornou-se infiel. Ela se enamorou pelos seus muitos amantes e se
afastou do amado da sua alma. A causa da sua infidelidade não estava em nenhuma
injustiça do seu noivo, mas na sua própria infidelidade.
•             Deus
tirou o povo do Egito, debaixo do chicote, das algemas de ferro, da escravidão
opressa. Deus quebrou os seus grilhões, tirou-o das gargantas do inferno, mas
agora, o seu povo o abandona apesar de tão grande redenção.
•             Deus nos
tirou do império do império das trevas, da potestade de Satanás. Ele quebrou os
nossos grilhões, perdoou-nos, remiu-nos. Éramos escravos e ele nos amou, mas
muitos hoje o abandonam e o trocam por outros deuses.
2.            O povo de
Deus de forma ingrata o abandonou a despeito da proteção de Deus – v. 6

•             Deus não
só tirou o seu povo do cativeiro, mas o guiou pelo deserto. Deus o livrou dos
seus inimigos. Deus lhe deu vestes e sandálias que não ficaram rotas. Deus lhe
deu água no deserto. Deus lhe deu maná do céu. Deus lhe abriu fontes nas
rochas. Deus estampou diante deles milagres extraordinários. Deus guerreou suas
guerras e lhes deu grandes vitórias. Mas apesar de tão grande amor, o seu povo
o deixou e o trocou por outros deuses.
•             Deus
também tem nos abençoado. Ele tem nos dado a vida, saúde, a família, o
alimento, o abrigo, a proteção. Ele tem nos guiado e nos livrado do mal. Mas,
apesar da proteção divina, nós também o temos deixado.
3.            O povo de
Deus de forma ingrata o abandonou a despeito da provisão divina – v. 7

•             Deus
introduziu o seu povo em Canaã, uma terra deleitosa. Deus foi fiel em todas as
suas promessas. A terra foi presente de Deus, não conquista do povo. A entrada
na terra foi ação divina, não obra humana. Tudo foi feito por Deus. Tudo veio
de Deus.
•             Mas
quando o povo entrou na terra prometida, em vez de dar a glória devida ao
Senhor, contaminaram a terra. Em vez de serem luz entre as nações,
corromperam-se como as outras nações. Em vez de influenciar as outras nações,
foram influenciadas por elas.
4.            O povo de
Deus de forma ingrata o abandonou por causa da corrupção de sua própria
liderança – v. 8

•             O povo é
um retrato da sua liderança. Enquanto estamos buscando melhores métodos, Deus
está buscando melhores homens. Aqueles que deveriam conduzir o povo a Deus, a
liderança desviou o povo de Deus. Tornaram-se laço, em vez de canais.
Tornaram-se lobos, em vez de pastores.
•             Os
sacerdotes tornaram-se omissos.
•             Os
mestres da Palavra tornaram-se ímpios.
•             Os
pastores tornaram-se aproveitadores.
•             Os
profetas tornaram-se apóstatas.
III. A INDIGNAÇÃO DE DEUS – V. 9-13
1.            O povo de
Deus tornou-se mais infiel do que os pagãos – v. 10-11

•             Os
ímpios, mesmo adorando ídolos mudos, que não deuses, não trocavam esses ídolos
por outros deuses. Mas, Israel mesmo servindo o Deus vivo, abandonou o Senhor e
o trocou por ídolos de nenhum valor. A fidelidade dos ímpios aos seus deuses
reprovava a infidelidade de Israel.
•             Os pagãos
são mais dedicados aos seus deuses do que o povo de Deus ao Senhor. Eles são
mais zelosos, do que o próprio povo de Deus.
2.            O povo de
Deus abandonou o Senhor, a fonte das águas vivas – v. 13

•             O pecado
do povo de Deus é tão grave que até os céus ficam espantados. É algo
inacreditável. O povo de Deus abandonou o seu Senhor. Que Senhor?
•             Jeremias
retrata a Deus com uma figura. Para Davi Deus é o bom pastor. Para Moisés é um
fogo que consome. Para Jeremias é a fonte das águas vivas.
•             Ilustração:
Como explicar Deus? Agostinho: Esvaziar o oceano com uma vazilha.
a)            Deus é a
fonte da vida, nossa vida depende dele – A alma afastada de Deus já está morta.
Sem Deus você não vive. Só na presença de Deus tem plenitude de alegria.
b)           Deus é a
fonte de vida abundante – Deus não é uma cisterna, mas uma fonte. Uma cisterna
apenas armazena água, mas uma fonte produz água. A água corre da fonte. A fonte
é inesgotável. A fonte tem água viva, água limpa, água que flui abundantemente.
Isso é símbolo da vida que Cristo oferece. Quem nele crê tem uma fonte a jorrar
para a vida eterna. Quem nele crê nunca mais tem sede. Quem nele crê, rios de
água viva fluem do seu interior. Jesus veio para lhe dar vida em abundância.
3.            O povo de
Deus cavou cisternas rotas que não retém as águas – v. 13

•             Ilustração:
O povo que vive no vale: de um lado tudo seco, do outro tudo exuberante. O povo
vive do lado seco em vez de viver no pomar frutuoso. De repente o povo começa a
cavar a areia dura do deserto. Abre uma cacimba. Todos gritam: água! O povo
desesperado de sede corre. Ao chegar, descobre que a cisterna está rachada e
não pode reter as águas. Apesar de tanto trabalho, não há esperança para essas
pessoas. Isso é um símbolo da insensatez do povo que abandona o Senhor e busca
satisfação em outras fontes.
a)            Se Deus é
o manancial das águas vivas, por que seu o povo o abandona? – Muitas vezes, o
povo de Deus tem se cansado de Deus. Tem sido atraído e seduzido pelo pecado,
pelo mundo, pelas cisternas rotas. Miquéias pergunta: “Povo meu, que te tenho
feito? Por que te enfadaste de mim? Responde-me” (Mq 6:3). O Filho Pródigo
sentiu-se insatisfeito na casa do Pai e foi para um país distante, onde gastou
tudo que tinha vivendo dissolutamente. Hoje, trocamos a Deus pelo prazer, pelo
dinheiro, pelo sucesso, pelos ídolos modernos.
b)           O perigo
de ser seduzido por algo artificial – Israel deixou o Senhor e se deixou
seduzir por ídolos. Israel pensou: O nosso Deus é muito exigente. Queremos uma
religião que nos custe menos, que nos dê mais liberdade, que não nos cobre
tanto. Queremos ser livres como os outros povos para fazermos tudo sem drama de
consciência. Trocaram a verdade pela mentira e Deus pelos ídolos.
c)            Alimentando-se
de pó em vez de beber da fonte – Quem troca o Senhor por outras fontes começa a
morrer de sede. Só o Senhor tem a água da vida. Só Ele pode matar a nossa sede.
Só nele a sua alma pode dessedentar-se. Só ele satisfaz a sua alma.
CONCLUSÃO
1.            Mesmo
quando abandonamos o Senhor, ele não nos abandona. Deus continuou pleiteando
com o povo e com seus filhos (v. 9). Deus não abre da sua vida. Ele não desiste
de você. Ele não deixa o seu encalce. Pedro desistiu de Jesus, mas Jesus não
desistiu de Pedro. A seca é um brado de Deus ao seu coração. As cisternas rotas
é uma voz do céu ao seu coração.

2.            A
disciplina de Deus é uma poderosa de Deus ao seu coração. Deus mandou o povo
para o cativeiro. Quando não ouvimos a voz, temos que experimentar a vara de
Deus. A Babilônia foi a vara da ira de Deus para trazer o povo de volta ao Senhor.

3.            O chamado
de Deus continua (3:14; 4:1,3,4). O que você vai fazer? O tempo de Deus é
agora. Volte-se para o Senhor. Ele o espera de braços abertos. A festa da sua
reconciliação já está pronta. Os anjos já estão prontos para festejar a sua
volta ao Lar.
Rev. Hernandes Dias Lopes

COMENTÁRIOS EXPOSTIVOS HERNANDES D. LOPES:



BÍBLIAS COM DEVOCIONAIS DE HERNANDES D. LOPES:

MENSAGENS SELECIONADAS HERNANDES D. LOPES:


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